先說一下再生資源和傳統(tǒng)意義上的廢品回收有什么區(qū)別
廢品回收站和廢品回收公司的區(qū)別:廢品du回收站規(guī)模小,屬于個體戶zhi;廢品dao回收公司規(guī)模大,屬于法人企業(yè)。廢品回收站主要從事廢品回收的回收中心咨詢,是依照國家法律依法成立的物資再利用回收公司。
從平日生活來講,再生資源公司和廢品回收公司對普通人們是一樣的,無非就是賣賣家里用不著的“廢品”,這是傳統(tǒng)人們意識中的廢品回收公司。
而近幾年國家提出“再生資源體系建設(shè)”,這其中包含的范圍要廣的多,除了傳統(tǒng)的廢紙、金屬、塑料等的回收外,還包括新興的產(chǎn)業(yè)行業(yè),如醫(yī)療垃圾、電子垃圾、報廢車輛、廢舊家電等等。
因此,現(xiàn)在的公司很多改叫再生資源公司, 根據(jù)自身優(yōu)勢, 對企業(yè)或個人需要遺棄或報廢的物資進行有償回收,減少環(huán)境污染,提高物資再循環(huán)利用,變廢為寶,利國利民。
政策支持:國務(wù)院于2010年印發(fā)了《關(guān)于加快培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的決定》,把回收行業(yè)列為節(jié)能環(huán)保戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的重要部分,這體現(xiàn)了黨中央、國務(wù)院對再生資源回收工作的重視,也體現(xiàn)了再生資源回收在國民經(jīng)濟中的戰(zhàn)略地位和重要作用。
可以說這一系列的舉措都將促進我國再生資源回收行業(yè)健康穩(wěn)步快速的發(fā)展。我國大力發(fā)展再生資源產(chǎn)業(yè)具有后發(fā)優(yōu)勢。將再生資源回收工作列入國民經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃,這在我國歷史上還是第一次,彰顯出這項工作對于落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要性。
經(jīng)營范圍如下:
再生du資源包括廢舊金屬、報廢zhi電子產(chǎn)品、報廢機電設(shè)備及其零部dao件、廢造紙原料(如廢紙、廢棉等)、廢輕化工原料(如橡膠、塑料、農(nóng)藥包裝物、動物雜骨、毛發(fā)等)、廢玻璃等。
再生資源回收經(jīng)營者禁止回收下列物品:
(1)非經(jīng)許可不得回收的、劇毒、放射性物品及其容器等危險廢物、嚴控廢物;
(2)按有關(guān)規(guī)定禁止回收的鐵路、石油、電力、電信通訊、礦山、水利、測量和城市公用設(shè)施、消防設(shè)施等專用器材;
(3)公安機關(guān)通報尋查的贓物及有贓物嫌疑的物品;
(4)其他依法禁止回收的物品。
在現(xiàn)今大環(huán)境的治理下,再生資源依然占據(jù)市上主導(dǎo)地位
人在臨終前,最留戀的是什么?可以肯定得說,絕對不是錢財!錢財乃身外之物,生不帶來死不帶去!
不管你生前是窮光蛋還是大富豪,不管你是默默無聞、平淡一生,還是風(fēng)光無限,光芒萬丈,真正到了彌留那一刻,所以這些在片刻之間統(tǒng)統(tǒng)都化為烏有!
所謂“人之將死,其言也善!”說得就是再罪大惡極的人,到了將死那一刻,也是希望自己是一杯凈土,都希望自己是那個純真少年,來時清白去時干凈!
人在即將死去的時候都會留戀塵世,或是某個想見的人,或是某道想吃的菜,又或是某個想去的地方。媽媽跟我講過關(guān)于外婆的故事,讓我很受感動。外婆在臨終前最留戀的是她身邊最重要的三個女人。
外婆出生在舊時代之下,勞苦一生,生了三女一男四個子女,在那個缺衣少吃的歲月里,她憑著那股強韌的干勁兒做起了小買賣。
在媽媽都還很小的時候,看人家吃玉米看得津津樂道,外婆看見了,就到祖奶奶那里借了點錢,到農(nóng)戶家偷偷買了一堆玉米,煮熟后背到車站去賣,很快就被賣光。
后來外婆又去搞了一些玉米,外公都讓她不要再干了,萬一被舉報那就很慘,一家人都要遭殃,因為五十年代那會干這種肯定叫做投機倒把。但外婆膽大,她說這樣不僅自己家孩子有玉米吃,還能掙點小錢。
因為外公是名教書先生,平時候都比較忙,而媽媽最小的弟弟才2歲多,所以在媽媽的童年記憶里面,她一直都是跟兩個姐姐一起幫外婆打理買賣。
后來三個女兒相繼出嫁,因為都嫁得不遠,姨媽和媽媽她們都還是非常照顧娘家,不管是吃的還是穿的用的,但凡能夠幫一點的都盡量相助。
外婆臥床后三個女兒更是各自出力,二姨因為長時間在外做生意,她沒辦法常伴外婆左右,就選擇了出錢,大姨和媽媽輪流守候在外婆身邊。
就在大年夜,外婆垂危之際,除了二姨外家里所有人都回到了她身邊,外婆幻視一圈,眼神中帶著淡淡憂傷,我們知道她是在等二姨。
幾分鐘后一聲“媽!”,二姨回來了,外婆看著大家用盡最后一絲力氣,擠出臉上的笑容,眼望遠方喃喃自語:“好舍不得我這三個閨女??!”說完外婆含笑離去……
一個人活著或許感受不到人之將死那種痛苦與煎熬,真正到了瀕死邊緣,總會有那么一股奇妙的東西牽引你,促使你與危險抗爭,脫離險境,這種牽引或是一個愿望或是一個對你很重要的人。我經(jīng)歷過一次死亡考驗,也可以說曾經(jīng)在鬼門關(guān)去走了一遭。那是我13歲時的一次溺水經(jīng)歷也就是有了這一次,讓我相信了人真的是有靈魂的。
當時正值炎熱的夏天,我們一群小伙伴相約去河邊玩水,因為我不會游泳就只能在岸邊淺水區(qū)游,后來不知怎么的就被他們忽悠著到了深水區(qū)。
有貨船經(jīng)過,他們都游過去沖浪去了,我身邊一個伙伴都沒有,一個大浪打來,我瞬間就被卷到更外面,水一下就漫過了我的頭頂,我大聲呼喊救命!
在極度恐懼中突然眼前一黑,那種恐懼一下消失了,變成了前所未有的寧靜祥和感,我感知不到自己身體的存在,異常的輕松自如,感覺和這個冰冷的世界融為了一體。
不知何故,我看到自己在水中掙扎,小伙伴聽到我的喊聲紛紛游了過來,他們想辦法救我,而空中的我卻異常寧靜祥和。
再下一刻突然眼前一片黑暗,遠處有微弱的白光吸引我過去,但我對白光產(chǎn)生了強烈的恐懼感,這時候腦海里忽然想到一個人——我的媽媽,她在呼喚我!
這一刻我又回到了我的身體里,而且聽到了我嘴巴喊出來的“媽媽”的聲音!又一次真實感受到了水的存在,周圍人的吵鬧,而這時候的我已經(jīng)腳能夠著水底的地面,我脫離危險了!
后來這件事就一直被我珍藏在心里,等我長大后,無意中看到“瀕死體驗”的紀錄片時,才知道,原來我小時候所經(jīng)歷的感受正是很多人都經(jīng)歷過的,從那時起,我也便開始相信人是有靈魂的。
面對死亡,不同的人可能有不一樣的留戀。在我即將死去的時候可能沒有那么多時間來得及想其他,因為媽媽是對我影響最大的人,也是我最牽掛的人,所以腦海里第一時間就想到了她。
或許真正到那一刻,你心中最牽掛的是什么自然就會想到什么,畢竟每個人留戀的東西肯定是不一樣的。總體來說,不外乎就是以下幾個方面。1、看看想見的親人。
2、和親朋好友說幾句自己以前不能說的心里話。
3、想見一見一直以來想見得人(這個人不一定很成功但卻是你仰慕的那個人,或者是對你有過幫助的人)
4、向親人交代一些后事,包括自己想做又還沒來得及做的事情。
5、回憶自己的一生所做的事情,或?qū)蝈e。
6、因為某件錯事,想得到某個人的原諒,這也叫死而無憾。
因為執(zhí)念,一個人即將死去之前可能還會出現(xiàn)一次極短的超級清醒,通常也叫做“回光返照”。一個人如果長期被病痛折磨,那么他的身體會越來越虛弱,同時精神也會變得越來越萎靡。可是在人臨終之前,他們往往會突然變得很有精神,也會和家人做最后的告別,這樣的現(xiàn)象就被人們稱為“回光返照”。
毫無疑問將死之人出現(xiàn)了這樣的癥狀是很反常的,那么人在臨死之前為什么會出現(xiàn)“回光返照”?其實就是一種對塵世的留戀。
其實這是一種人體的自然反應(yīng),人在久病之后,身體機能自然會出現(xiàn)一定程度上的衰退,不過到了臨終之前,身體的各項指標也會出現(xiàn)快速的衰退,但它會想盡一切辦法刺激人體恢復(fù)活力。
這個時候,我們體內(nèi)也會大量釋放腎上腺素,腎上腺素的升高也會讓人體的血壓快速升高,同時也會刺激人體興奮起來,此時在我們看來人也就變得精神了不少。
這種“回光返照”的出現(xiàn),其實就是人體自身的本能反應(yīng),不過我們也可以把這種人體反應(yīng)看作是人對這個世界最后的留戀,而在這個時候給予他們關(guān)懷和慰藉也是十分必要的,這也可以讓他們在生命的最后重新感受到溫暖。
人在臨終前,最留戀的莫過于對生活的不甘,對光陰的不舍,對人生道路的留戀。
之所以對生活有不甘,是因為我們一直負重前行。當最后一刻這種包袱忽然被卸下,才發(fā)現(xiàn)我們所盼望的,本不是這種放下包袱的擺脫。
人的一生都是一個從無到有的過程,從開始學(xué)走路學(xué)說話、從歡笑到哭泣、從高興到悲哀,人在臨終前,最留戀的也有人生道路的長久。
直到最后這一刻,才發(fā)現(xiàn)我們想要的太多,未做的事也太多,人生百味,領(lǐng)會的越多,才越感到遺憾,直到生命最后一刻才恍然大悟!
結(jié)語:從感情的角度來說,人在臨終前留戀的應(yīng)當還是那份割舍不下的親情。什么富貴繁華、人情冷暖、苦辣酸咸甜、全部都成了浮云,唯有那份親情令即將逝世去的人耿耿于懷放心不下。我是得著,有話直說。
自大統(tǒng)領(lǐng)上臺以來,“退群”這件事就成了新常態(tài)。川建國選擇全面收縮,包括從中東等敏感地區(qū)撤軍、退出《開放天空條約》等,這是策略上的選擇,無論利弊幾何,那都是美國策略的調(diào)整范疇,但退出聯(lián)合國下屬的專門機構(gòu)世界衛(wèi)生組織,更像是為了“甩鍋而甩鍋”的個人選舉策略。
美國威脅退出世衛(wèi)組織這件事,并非特沒譜頭一次提出來。此前,大統(tǒng)領(lǐng)明里暗里擠兌世衛(wèi)組織的理由,除了世衛(wèi)組織高度評價的抗疫成果之外,還有該組織通報和警告美國應(yīng)對這件事上“動作遲緩”、“毫無作為”,特別是完全沒有按照自己的明確指示,把病毒起源這口大黑鍋,扣在的腦袋上(原話是:“世衛(wèi)組織未能完成美國要求的改革”)。
如果,此前數(shù)次威脅推出世衛(wèi)組織,是大統(tǒng)領(lǐng)為了贏得年底舉行的選舉,向全世界“甩鍋”的一系列舉動之一,那么,明確提出退出世衛(wèi)組織、確定倒計時表等種種行為,更像是殺紅了眼的賭徒,孤注一擲的“”。
考慮到目前美國累積確診病毒的人數(shù)突破179萬,10萬多人喪命病毒之手,這時退出世衛(wèi)組織,已經(jīng)完全超過了口頭上“甩鍋”的程度,而是不顧美國國內(nèi)極其堪憂的情況,完全把抗擊的責(zé)任甩得干干凈凈的無下限行為。
沒錯,特沒譜不僅沒把全世界當回事,更沒把美國人的健康和生命當回事,他心里只有塑造一個強硬而親民的總統(tǒng)形象,為確保自己的連任不擇手段。與之相比,我國寧可不追求DGP也要保就業(yè)保民生,孰是孰非,高下立判。
以聯(lián)合國為主體的世界政治秩序,是美國成為名副其實的世界霸主之后的事,聯(lián)合國極其下屬機構(gòu)、世貿(mào)組織等機構(gòu),都是美國為首的西方國家一手創(chuàng)建的,大家應(yīng)該沒有忘記抗美援朝,我們的志愿軍對抗的是以美軍為首的聯(lián)合,由此可見,美國等西方國家成功塑造和充分利用了這些世界性組織,來協(xié)調(diào)國際政治經(jīng)濟關(guān)系。
美國依然是世界霸主,依然有充當世界警察的雄厚實力,然而,當它連自己的國民都不關(guān)心、不關(guān)注,連自己的國際責(zé)任都不去承擔,那么,這樣一個世界霸主,還是公知、大V口中吹捧的那個“世界燈塔”、“人類希望”嗎?相信頭腦清醒、保持理性的國人,心目中都有了自己的答案?
一次性輸液器、注射器、使用后的棉簽、棉球、紗布及其他各種敷料,使用后的其他一次性醫(yī)療用品、器械等、各種廢棄的血標本、傳染病人使用后廢棄物裝雙層黃色袋等均屬于感染性醫(yī)療廢物,應(yīng)當按照醫(yī)療廢物管理條例及實施細則處理。
其實到目前為止影響最大的是水滴互助的關(guān)閉,但是最開始影響較大的是美團互助的關(guān)閉,如果相互寶那啥的話,那么整個網(wǎng)絡(luò)互助圈子算是基本涼涼了,剩下的幾家規(guī)模都不怎么大?。?!
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