錢是什么？貨幣是國家或地區(qū)以國家信用背書授權(quán)發(fā)行的價(jià)值符號，它表現(xiàn)出來的形式就是人們所說的“錢”。簡單物物交換時(shí)期不需要錢，隨著商品交換的發(fā)展，為了解決攜帶困難和交換的簡單化，自然地產(chǎn)生了“錢”，它是相對固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，由原始商品交換時(shí)期的貝殼、稀有的鳥類羽毛，動物頜骨、金銀....，逐漸發(fā)展到國家以國家信用為保證發(fā)行的統(tǒng)一的在全國流通的貨幣。

錢能干什么？現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)社會，購買服務(wù)或商品，從吃飯到買車、從讀書到購房、從感冒吃藥到出國醫(yī)療，沒有什么不需要錢的，從最基本的解決生存需要，到高一級的提高生活品質(zhì)，我們都需要錢，有了對錢的渴求，就有了賺錢的動力。所以有的貪污撈錢；有的坑蒙拐騙騙錢；有的甚至冒著生命危險(xiǎn)制毒、販毒....；也有的誠信經(jīng)營致富；有的憑科技創(chuàng)新發(fā)財(cái)；有的賣勞力換錢....。有錢人說話硬氣，別人也會更服你，如果希望能安安心心享用，如何賺錢，自己決定。

在現(xiàn)階段，由于統(tǒng)治階級對經(jīng)濟(jì)增長的需要而濫發(fā)貨幣加上經(jīng)濟(jì)增長的不穩(wěn)定，會造成貨幣的貶值，同樣數(shù)量貨幣購買的商品比以前少了，其實(shí)就是間接的剝削了普通百姓的私人財(cái)富。

早期的戰(zhàn)爭并沒有軍餉一說，尤其是在生產(chǎn)力比較低下的社會，打仗需要的是人、武器、食物補(bǔ)給。在古典時(shí)期，比如說古羅馬，除了國家正規(guī)、部分雇傭軍訓(xùn)練需要成本，打仗需要報(bào)酬之外，征發(fā)民夫，差遣奴隸，只需要把他們肚子填飽就好。在歐洲的古典時(shí)期，的封建社會，很長時(shí)間都是以糧為餉，以米為祿。

而且在古羅馬還有一個公民權(quán)的獎勵，其效果類似于秦朝以功論爵的制度產(chǎn)生的積極作用。無論奴隸，民夫，只要是人，可以通過作戰(zhàn)改變自己的命運(yùn)。那么有效的制度，動員和宣傳體系，以及戰(zhàn)后的繳獲，已經(jīng)可以相當(dāng)于軍餉和賞錢。

后來生產(chǎn)力發(fā)展，物質(zhì)豐富起來，需要金屬，貴金屬為材料的通貨，有了鑄錢，主要采用銅、錫等材料，同時(shí)也可以流通金銀。主要是自己開采以及通過絲綢之路輸出茶葉瓷器，從歐洲換回征服者在拉美劫掠的白銀。而西方世界的情況是15世紀(jì)以后，新航路開辟，發(fā)現(xiàn)美洲，金銀成為歐洲大陸廣泛流通的貨幣。

金銀的特點(diǎn)是易分割，塑造，保存，大家又都認(rèn)可，所以一般來說誰發(fā)動王室戰(zhàn)爭之前把金銀融化了發(fā)作軍餉，打贏了，掠奪了對方的金銀，或者軍餉，在熔煉后制成生活用具，紀(jì)念物品。比如說在過去縱橫歐洲的哈布斯堡王朝居住的奧地利霍夫堡王宮，就陳列著大量金銀打造的餐具，高調(diào)炫富。

紙質(zhì)貨幣出現(xiàn)以后，金銀作為后盾的職能被國家信用取代，即國家和可以發(fā)行貨幣。然而實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)規(guī)律是不會被人為干擾的，經(jīng)濟(jì)狀況好這些貨幣就值錢，經(jīng)濟(jì)狀況差，就是廢紙。唯一不同的區(qū)別是，你是不是能拿這張紙，從銀行里兌出相應(yīng)的真金白銀，或者在市場上購買等量的物資。

過去的法定貨幣要以貴金屬為后盾，國家只能按比例發(fā)行，如果濫發(fā)和超發(fā)是沒有用的；再后來用其他一些實(shí)物為后盾，都還是比較要臉。也就是說，不管你面值多大，必須遵循基本的供需關(guān)系。市面上只有1000元的產(chǎn)品10個，國家印刷了10000元本來就夠了，結(jié)果多發(fā)了十倍，印了100000元，那么每個產(chǎn)品自然就要漲價(jià)到10000元，老百姓抱著一堆廢紙去買土豆的場景就出現(xiàn)了。

一戰(zhàn)、二戰(zhàn)期間，國家被打爛，法定貨幣迅速貶值，老蔣自己把黃金弄到了，印了一堆廢紙，大陸的老百姓需要抱著大捆大捆的錢上街，而后來卻依靠那些硬通貨，快速恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)。

而今天，貨幣與戰(zhàn)爭的關(guān)系就比較微妙了，以美國為例，作為國際警察，往往自家發(fā)行貨幣既不需要金銀做后盾，國家信譽(yù)也只是個擺設(shè)。

以美元為例，其實(shí)就是債務(wù)，就是由美聯(lián)儲、美國部門、美國商務(wù)部聯(lián)手，互相認(rèn)證擔(dān)保耍金融把戲，這個過程叫做量化寬松。

眾所周知，產(chǎn)品是人們花時(shí)間創(chuàng)造的，一般來說是人們花了時(shí)間，創(chuàng)造出來一件產(chǎn)品比如說價(jià)值10元，市場上就需要10元的通貨與之匹配，以便進(jìn)行交易，注意順序，應(yīng)該是先有物質(zhì)產(chǎn)品，再有通貨。而現(xiàn)在，大家的玩法是透支未來，先開出債務(wù)，再印錢，再去生產(chǎn)。

也就是說，以前是你打了仗，需要實(shí)物或者金銀，或者法定貨幣去買單，現(xiàn)在是，先打仗，不但不花錢，還可以大量造錢，美國造錢，讓全世界人都得用，這張紙?jiān)谀睦镏刀嗌馘X，美國人說了算。

山姆維持著全球最變態(tài)的，不是為了世界和平，美元拼命做垮其它國際貨幣，不是因?yàn)槊涝L得好看，而是一旦美國經(jīng)濟(jì)疲軟了，就可以亂印點(diǎn)錢，然后讓全世界強(qiáng)行買單。

換一種說法，戰(zhàn)爭是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的一種解決手段，自然不是有錢的時(shí)候來準(zhǔn)備，而是沒錢了以后用來解決問題的。

mg：

①宏觀：鎂這種物質(zhì)；鎂元素。

②微觀：一個鎂原子。

我們知道水被譽(yù)為“生命之源”，然而自來水、凈水并不能滿足人體生命健康需求。世界衛(wèi)生組織《飲用水水質(zhì)準(zhǔn)則》指出，人體會從飲用水中攝取一定量的礦物質(zhì)和微量元素，其中鈣、鎂的攝入量約為總攝入量的5%-20%，特別是鎂在水中的吸收率可高達(dá)59%，是人體營養(yǎng)很好的來源，日常飲用帶礦物質(zhì)鎂的健康飲水，是生命活力不可替代的基礎(chǔ)保障。

鎂是人體不可缺少的礦物元素，正常成人身體鎂總含量約20～28g，其中60%以上存在于骨齒中，27%分布于軟組織，多以活性形式Mg2+-ATP（鎂離子）形式存在。不可小覷的是，鎂幾乎參與人體所有的新陳代謝過程及正常生命活動，鎂元素的缺乏會對人體健康造成不同程度的危害。鎂在人體運(yùn)動功能活動中扮演了重要角色，人體內(nèi)一系列復(fù)雜的生活化學(xué)反應(yīng)維持了生命活動，而催化這些生化反應(yīng)則需要上千種酶。國際科學(xué)團(tuán)隊(duì)研究發(fā)現(xiàn)，鎂可激活325個酶系統(tǒng)，是細(xì)胞新陳代謝中各種酶系統(tǒng)的重要活化劑，恐怕沒有鎂，這些酶將失去生命力，從而直接影響人體健康表現(xiàn)。

鎂是控制肌肉運(yùn)動的主要電解質(zhì)之一，具有調(diào)節(jié)肌肉活動、增強(qiáng)耐久力的神奇功能，它參與蛋白質(zhì)的合成和肌肉的收縮作用，如果你經(jīng)常感覺肌肉無力，耐久力明顯下降，那很大可能的是因?yàn)槿辨V。就像運(yùn)動后，會大量消耗體內(nèi)的鎂元素，導(dǎo)致肌肉活動功能降低，甚至還會發(fā)生抽搐、痙攣等現(xiàn)象，那么補(bǔ)充鎂離子為肌肉提供所需養(yǎng)分，顯得尤為及時(shí)。

任何人通過發(fā)憤學(xué)習(xí)，都能進(jìn)步，即使原來是地地道道的“不善”之人，經(jīng)過學(xué)習(xí)，也可以“改變”成完全合乎道德規(guī)范的，人君子廣泛學(xué)習(xí)，而且每天檢查省察自己，就會知識通達(dá)，行為沒有過錯。。文章先以“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，來比喻任何人通過發(fā)憤學(xué)習(xí)，都能進(jìn)步，今日之我可以勝過昨日之我，學(xué)生也可以超過老師。這兩個比喻，使學(xué)習(xí)的人受到很大的啟發(fā)和鼓舞。不過，要能“青于藍(lán)”、“寒于水”，決不是“今日學(xué)，明日輟”所能辦到的，必須不斷地學(xué)，也就是說：“學(xué)不可以已”。所以，這兩個比喻深刻有力地說明了中心論點(diǎn)，催人奮進(jìn)。 接著，文章進(jìn)一步設(shè)喻，從根本上闡明道理：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！边@正如梁啟超所說，意思是“喻人之才質(zhì)，非由先天本性而定，乃后起人功而定也”（見《荀子柬釋》引）。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的，但學(xué)習(xí)可以使人由“惡”變“善”，因此，他強(qiáng)調(diào)“輮”的作用。通過這個比喻，說明即使原來是地地道道的“不善”之人，經(jīng)過學(xué)習(xí)，也可以“改變”成完全合乎道德規(guī)范的人。這顯然是對學(xué)習(xí)者更大的鼓勵。 在強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要作用后，文章以設(shè)喻引出論斷：“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣?！蹦静慕?jīng)過墨線量過就會取直，金屬制成的刀劍之類拿到磨刀石上去磨就會鋒利，這就好比君子廣泛學(xué)習(xí)，而且每天檢查省察自己，就會知識通達(dá)，行為沒有過錯。這樣以設(shè)喻引出論斷，顯得更有說服力。論斷句中的“日”字，與起句“學(xué)不可以已”的“已”字，緊密呼應(yīng)，突出了要“知明而行無過”，就必須不斷學(xué)習(xí)，從而有力地闡明了中心論點(diǎn)。求采納！

可以回收造子彈的。只不過，這樣的成本比直接用黃銅制造子彈的成本要高很多。

我們印象中的子彈基本上都是锃光乍亮的。

當(dāng)然，這種子彈是新出廠的樣子，一枚子彈在存儲過程中如果不加防護(hù)彈殼是會迅速的氧化的。而在擊發(fā)之后，子彈更會由于在高溫、發(fā)射藥腐蝕和潮濕的作用迅速氧化得不成樣子。

從嚴(yán)格意義上說，這些子彈殼的黃銅已經(jīng)不適合再繼續(xù)制造了，需要再次精煉后才可以再制成黃銅帶做成子彈。

簡單的說一個故事吧，精煉黃銅是一件極其復(fù)雜的事情。

這個東西叫做宣德爐，是明代宣德年間制造的純銅香爐。

相傳明宣宗時(shí)期，從西域得到了幾百斤的優(yōu)質(zhì)精煉黃銅，明宣宗十分喜歡，于是就鑄造成了供寺廟使用的香爐。但是要注意的一點(diǎn)是當(dāng)年的黃銅雖然是精煉的，但是依舊不純。史書記載：制造宣德爐的黃銅依舊再經(jīng)過了12次精煉，原來的一斤銅精煉后還能剩下四兩而已，損耗率達(dá)到了75%。

實(shí)際上目前的工業(yè)生產(chǎn)中對黃銅的精煉依舊是一個損耗十分巨大的工藝，和明代的工藝區(qū)別并不大。方法很簡單。在熔化的銅中撒入以硼砂為主要成份的精煉劑。這樣硼砂會結(jié)合銅內(nèi)部雜質(zhì)漂浮到銅水表面，去除表面浮渣就可以得到精煉銅。

在這一個過程中銅本身的成本實(shí)際上并不高，更高的是能源成本。而子彈在擊發(fā)后，除了氧化意外還會參雜進(jìn)發(fā)射藥中的各種元素成分。為了去除這些雜質(zhì)元素成份，精煉黃銅的作業(yè)要經(jīng)過3-5步才能徹底的清除干凈。

這樣一來，子彈熔化后的“黃銅”使用成本還就真的比粗胚黃銅的成本要高出很多了。

所以實(shí)際上回收彈殼再做子彈本身是一個并不劃算的操作。

同時(shí)，再說另外一種形式——復(fù)裝彈。

很多國外的槍械愛好者往往喜歡復(fù)裝彈。

但是要注意的是復(fù)裝彈往往適合于栓動式步槍，在自動武器上拋殼是這樣的：

子彈殼為啥會飛出來，我們要看下槍機(jī)的結(jié)構(gòu)

槍機(jī)上有兩個很重要的東西，第一個是撞針孔左邊的抓殼鉤，這個抓殼鉤復(fù)炸抓住子彈的邊緣將子彈從槍膛拉出，同期槍機(jī)撞針孔右側(cè)還有一個圓柱形的拋殼挺負(fù)責(zé)在槍機(jī)退到底的時(shí)候?qū)⒆訌棌棾觥?/p>

由于彈出子彈的速度很快，于是在出彈口的位置還會放置一塊阻鐵。防止子彈無規(guī)則跳躍。

基本上自動武器射擊后彈殼就成了這樣了，也就失去了復(fù)裝的價(jià)值。

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